慈溪新闻网讯 盛世修志,族旺续谱。近几年来,兴修家谱悄然升温。在慈溪,修家谱方兴未艾,不少家族追溯历史千年,为寻根问祖,也为寻求宗亲文化的认同。“每一本族谱都是一部家族史,人活了大半辈子,总想知道自己从何而来。”近日,75岁的胡志均告诉记者,历时8年的慈溪乌山胡氏修谱工作已完成一半,现已记录至许多刚刚出生的“10后”,重建祠堂等计划也在不断推进中。
胡志均是慈溪乌山胡氏修谱工作主要成员之一,排33世。8年前他看到了一本《慈溪乌山胡氏裔源史痕》,就对修谱寻根产生了浓厚的兴趣,并找到了志同道合的团队。于是,这群有血脉相连的胡姓人开始了千里祭祖、聚力修谱。“这本家谱记载着我们乌山胡氏的起源、居住地、精英传记、修谱记录等,凝聚着许多人的心血。”胡志均说。
据统计,2009年时,慈溪境内胡姓已有6万余人,成为本地第二大姓。因为世系关系复杂,族谱就像是难懂的“天书”,修谱的难度可想而知。“自1933年后,族谱就再没有人修过了,要想重新修补完善,难度十分大。”31世的胡仁根说。说起现在修谱与以前有何不同时,他侃侃道来,以前都是男性入族谱,现在女性也都将加补到族谱中,“要与时俱进,尊重女性,老祖宗传下来的东西应该取其精华去其糟粕,这也是我们修谱中谨遵的原则之一。”
清明时节,60余名胡氏宗亲组织了寻根祭祖小分队,前往湖州祭拜一世祖胡瑗。“小时候家里有不少家具上刻有‘安定’两个字,但一直不解其义,原以为只是家族中祈求安定祥和的意思。直到看了族谱,才知道胡瑗世称安定先生,是北宋时期著名的理学先驱,也明白了‘安定’二字的含义。”31世的胡建丰说。
“修谱不光是对家风家训的传承,更是一种‘淳民风、正社风’的好方式。今天当人们在谈论宗族时,更多的是一种精神依恋和文化传承。”33世的胡央军说。翻开乌山胡氏民国22年时修的族谱,“清正廉明”“仁爱孝悌”等家训分明在册。■全媒体记者 胡格格