图为寿焕张在跟家人讲述传家宝“迟石”的故事。■摄影 全媒体记者 蒋亚军

　　上个世纪，棕绷这种透气舒适的床垫风靡慈溪，条件好的人家都会做上一张棕绷床，家里的姑娘嫁人，嫁妆单子上必不可少的也是棕绷床。但是，随着席梦思这类质地柔软型床垫的流入，棕绷床逐渐被取代。制作棕绷床的棕绷匠们也纷纷改行，另谋出路。

　　然而，坎墩街道郑家甲南路上的一位棕绷匠却60年如一日，始终坚守着自己的老手艺，他就是72岁的寿焕张老人。说起这个“寿”姓，在坎墩甚至是慈溪并不多见，寿焕张老师傅祖籍诸暨，到他太爷爷那一辈才来到坎墩落户生根，这门手艺也从太爷爷传给了他爷爷，再传给他父亲，最终交接到了寿焕张的手里。

　　记者走进寿焕张家里时，他正在串一张1.8米×2米的棕绷，与老式棕绷不同，现在的棕绷尺度更大，为了便于搁置在平板床上，去掉了中间的弯形横档，同时延长了四只角的“八字档”，防止棕绷变形。棕绷梃(框)的对角位置上，各挂着一块大石头。这是他太爷爷辈传下来的“迟石”，每个重35斤，是有着百余年历史的“传家宝”。

　　“我是第八代传人，早年间这手艺都是只传长子，到了我这一代才放开，我们兄弟五人都会串棕绷。”寿焕张说自己8岁时就开始替父亲打棕绳了，13岁那年拜了一位“过堂师傅”后进入了当时的坎西棕业社，自那时起，串棕绷便成了他的终身职业。

　　其实，称寿焕张为棕绷匠并不准确，正确的叫法应该是“棕榈匠”。因为棕绷匠只会串棕绷，而棕榈匠还要会做很多棕榈制品。“串蓑衣、扎磨石刷帚、薄刀刷帚等，父亲都教过我。”一说起棕榈制品，寿焕张就打开了话匣子，他告诉记者，别看现在有雨衣方便得很，以前大伙用的都是蓑衣，而且用途不单单是遮雨，如软肚蓑衣，就是早年渔民下水捕鱼时作为免遭凶猛鱼类攻击的防护用具，还有荷叶蓑衣、竹叶蓑衣等等。

　　除了五花八门的棕榈制品，就连棕绷也有不少种类，其中最常见、最普通的就是经纬棕绷，只有纵横交错的棕绳。有时候，寿焕张师傅还会按照客户的要求在上面编织出菱形等简单图案，如果要做较为复杂的图案，如“囍”字，就需要做斜角棕绷，这种棕绷更为耗时耗线。

　　“一张棕绷睡三代。”的确，一张做工讲究、质量过硬的棕绷床保养得当，睡上五六十年完全没问题。寿焕张师傅告诉记者，要做一张好的棕绷，选材很关键，尤其是棕绷梃(框)的木材和棕线的粗细松紧度。早些年的棕线都是自家人做的，从采摘棕榈皮，到打棕绳，再到双股棕绳并一股，要花上不少时间。现如今，棕榈已不见踪影，寿焕张师傅的棕绳都是从外地购买的。

　　寿焕张与妻子育有一儿一女，女儿并未学这门手艺，儿子寿巍旭学了但并未从事这个职业。他告诉记者，自己18岁开始帮着父亲串棕绷，但因为如今棕绷的行情不佳，所以就转头做了五金生意，现在一有空还是会帮父亲串，手艺也未落下，但他并不打算教儿子这门手艺。

　　“我不爱搓麻将，就喜欢这个。只要身体吃得消，我就会一直做下去。”串棕绷其实是费事的力气活，年逾七十的寿焕张完成一张大棕绷往往需要小半个月的时间。去年，他就串了30余张棕绷，双手虎口处的厚实白茧，见证了这位老匠对这门手艺的坚持。

　　“这可是老祖宗传下来的手艺，如果放弃了，那也太对不起爷爷留给我的这两块迟石了啊！”寿焕张老师傅指着挂在棕绷对角的两块石头说，现在附近都没人串棕绷了，自己以前教的徒弟也纷纷转了行，更别提年轻一代了。穿棕绷这门手艺也终将消失在历史的长河之中。■全媒体记者 冯梦苓 通讯员 李金霞